“¿Qué significa amar con el cuerpo?”

Ante el interés suscitado en nuestra última sesión de Confirmación de adultos, por trabajar el sexto mandamientos con fundamentos concretos en la Escritura y en la tradición de la Iglesia os comparto aquí una serie de referencias. Os propongo que cada uno trabaje una de ellas y compartimos en la próxima sesión.

 1. CLAVE DE LECTURA

Base de la que partimos:

• La sexualidad no es un tema aislado en nuestro crecimiento con personas, sino parte de la vocación al amor de toda nuestra persona.

• La moral cristiana no empieza por el “no”, sino por el “para qué”: amar como Dios ama (total, fiel, fecundo).

• El criterio fundamental:la unidad entre amor, entrega y verdad del cuerpo

Referencias:

• Catecismo de la Iglesia Católica (nn. 2331–2400)

• Teología del cuerpo

  
  

2. SAGRADA ESCRITURA

A. Sobre las relaciones sexuales fuera del matrimonio

Antiguo Testamento

• Génesis 2,24→ “serán una sola carne” (unidad total, no parcial)

• Éxodo 20,14→ “No cometerás adulterio”

• Deuteronomio 22,13-29→ protege la dignidad de la sexualidad y el matrimonio

• Proverbios 5 y 7→ advertencias contra la sexualidad desordenada

Idea central: la sexualidad está vinculada a la alianza, no al uso circunstancial o temporal

Nuevo Testamento

• 1 Corintios 6,18-20→ “Huid de la fornicación… vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo”

• 1 Tesalonicenses 4,3-5→ “Esta es la voluntad de Dios: vuestra santificación; que os apartéis de la fornicación”

• Hebreos 13,4→ “El matrimonio sea honrado… Dios juzgará a los fornicarios”

• Mateo 5,27-28→ Jesús lleva la pureza al corazón (no solo actos, también intención)

Palabra clave bíblica: “porneia” (relaciones sexuales fuera del designio de Dios).

B. Sobre la homosexualidad

Antiguo Testamento

• Génesis 19 (Sodoma)→ texto complejo (violencia + desorden moral)

• Levítico 18,22

• Levítico 20,13→ condena explícita de actos homosexuales

Nuevo Testamento

Textos clave:

• Romanos 1,24-27→ describe relaciones contra natura en contexto de idolatría

• 1 Corintios 6,9-11→ incluye prácticas homosexuales en lista de pecados (y añade: “y esto erais algunos…” → conversión)

• 1 Timoteo 1,9-10

Importante:

• La Biblia no habla de los actos a rechazar, no de las personas, éstas siempre son dignas de ser acogidas.

  
  

3. TRADICIÓN DE LA IGLESIA

Padres de la Iglesia

Sobre la castidad y sexualidad:

• San Agustín de Hipona→ sexualidad ordenada al amor y la procreación

• San Juan Crisóstomo→ denuncia la lujuria y el uso egoísta del cuerpo

• San Jerónimo→ defensa de la pureza

Sobre la homosexualidad (actos)

• San Juan Crisóstomo→ comentarios muy directos sobre Romanos 1

• San Agustín de Hipona→ incluye estas prácticas dentro del desorden moral

El lenguaje patrístico es muy duro.

Santo Tomás de Aquino

• Santo Tomás de Aquino→ Suma Teológica, II-II, q. 154→ habla de los “pecados contra natura”

el acto sexual tiene un significado propio, inscrito en el cuerpo humano, no lo decido yo ese significado, no depende solo de lo que yo quiera o sienta.

4. MAGISTERIO DE LA IGLESIA

Catecismo

• Relaciones prematrimoniales → nn. 2350

• Homosexualidad → nn. 2357–2359

Muy importante:

• Distingue entre:

  • actos (no moralmente aceptables)

  • personas (respeto, dignidad, acompañamiento)

Documentos clave

• Humanae Vitae

• Familiaris Consortio

• Veritatis Splendor

• Persona Humana

• Carta sobre la atención pastoral a las personas homosexuales

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5. ARGUMENTO ANTROPOLÓGICO

Sobre relaciones prematrimoniales:

• El cuerpo “dice” entrega total

• Pero sin matrimonio → la entrega no es total (falta estabilidad, apertura a la vida, compromiso público) Se produce una contradicción del lenguaje del cuerpo

Sobre la homosexualidad:

• La complementariedad sexual no es solo biológica, sino:

  • personal

  • simbólica

  • abierta a la vida

• El acto sexual tiene una estructura que no depende solo del afecto

  
  

6. CLAVE PASTORAL FINAL

• Toda persona es: querida por Dios, llamada a la santidad

• La Iglesia no reduce a nadie a su sexualidad

• Todos estamos llamados a la castidad según nuestro estado

Catecismo 2358