Domingo 25 To.O 2025

El P. Barron reflexiona sobre las lecturas de 1 Timoteo y Amós, mostrando cómo juntas ofrecen una visión equilibrada de la doctrina social de la Iglesia sobre el poder político y económico.

1. El error de demonizar el poder

• Inspirados por Nietzsche y Foucault, muchos ven el mundo dividido en opresores y oprimidos.

• Así se tiende a demonizar todo poder como negativo.

• Pero la Biblia no comparte esta visión reductiva.

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2. San Pablo a Timoteo: el lado positivo del poder

• Pablo pide orar por reyes y autoridades (1 Tim 2,1-4).

• El poder político tiene un propósito bueno:

  • Garantizar tranquilidad y paz para que las personas puedan florecer.

  • Defender la dignidad de cada ser humano.

  • Crear condiciones para la libertad religiosa y la educación.

• El poder participa de la autoridad de Dios y, por eso, en la liturgia se ora por los gobernantes.

• Conclusión: el poder no es malo en sí mismo, puede ser un instrumento de bien común.

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3. El profeta Amós: la denuncia de los abusos de poder

• Amos denuncia a quienes pisotean a los pobres y se aprovechan de ellos.

• Critica:

  • La explotación económica (balanzas trucadas, sistemas injustos).

  • La actitud de considerar la religión como un estorbo para los negocios.

• Hoy también existen sistemas sofisticados que benefician a unos pocos a costa de los pobres.

• La doctrina social de la Iglesia:

  • Afirma la economía de mercado, pero pide que esté orientada a incluir y elevar a los más débiles.

  • El poder económico debe generar inversión y oportunidades para todos, no solo riqueza personal.

  • León XIII recordaba: “Lo que sobra después de cubrir lo necesario pertenece a los pobres.”

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4. Síntesis teológica

• Ni el poder político ni el económico deben ser demonizados.

• Ambos han de estar animados por el amor y puestos al servicio del prójimo.

• En Dios se unen poder y amor de manera perfecta:

  • Todo poder legítimo debe inspirarse en ese modelo.

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Conclusión

El poder, político o económico, es bueno cuando se ejerce como participación en la autoridad amorosa de Dios.👉 Clave de la doctrina social de la Iglesia: “Que todo poder que ejerzas sea siempre animado por el amor.”